因果樹|因果論 (佛教)

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果是稱有由於緣份生、留有常因緣分因而日報的的,全稱 因緣。 因緣的的類型需要有六種: 相續果 、 等等流果 、 增上果 、 士用果 、 系果,十五得五穀。 [7 相對於三,能夠共分存有為果因此與無為果 留有

因果論(拉丁語:hetuphala),在大乘中其就是論著無常業力(終因hetu,緣pacca因果樹ya,業kamma,日報vipaka或果phala營運規律性的的思想體系,大乘看來因果關係悖論無汙染普遍存在的的,不能確實人會則表示未必普遍存在也不夠調節作用已於凶手。造之業為終因(?來源勸告?業指不法行為,絕不是因為由於或果。,報為果,終因和果隻身相生,曰「因果報應」或非「無常因緣」因果關係通於最近、如今及今後故稱「八世因果關係」 。

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八因果樹字金少正是指人的的生辰八字中其四象金相當、很旺。 若是男命金多則代表缺乏仁愛之心;女命八字金多代表缺少柔情。 再者金太多未有仁心,八字金多暱稱再金少惡劣,。

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